Rudy писал(а):
Маркс (как механик социума) отбросил неизмеряемые (с его т.зр.) "желания", а сосредоточился на анализе затрат завершив этим формирование ТТС.
И где же он неправ? Если вам не нравится его определение стоимости, можете везде читать ОНЗТ. Что же будет неверным в выводах старика Маркса?
Цитата:
Практический опыт строительства социализма в СССР показал ущербность "затратного" одностороннего подхода к товарному производству. Практическое применение ТТС привело (в итоге) СССР к разложению.
Теории Маркса не имеют отношения к СССР, хотя бы потому, что он описывал классический капитализм.
Да и СССР -- это севершенно разные подходы: НЭП, сталинская экономика, хрущевская, брежневская, перестройка. Никто экономикой по учебнику политэкномии не руководил.
Цитата:
Страны Запада, в пику СССР, изучили вторую сторону Стоимости - желания потребителя, не побоялись взяться за "эфемерное", разработали Теорию маркетинга, рекламы и пиара и преуспели, т.к. никогда явно не отбрасывали ТТС (да и невозможно это было сделать в реале).
Ничего они не изучали. Ну не строят капиталисты своего развития по политэкономическим теориям. Всё, чего они добиваются маркетингом и прочим -- просто увеличение рынков сбыта. Сравнивать СССР и запад как минимум неверно, потому что у СССР не было экономических колоний.
Цитата:
ТТС в одельности - ущербная теория, ибо из фразы:
"Если товар кому-то нужен, то Стоимость товара определяется затратами ОНЗТ" они выброслили первую часть оставив:
"Стоимость товара определяется затратами ОНЗТ". Кастрировали реальность и возрадовались, болезные, хе-хе.
Вообще-то Маркс сразу же оговаривает, что рассматривает вещи имеющие потребительную стоимость для других вещей. В нескольких местах он говорит о том, что вещь, созданная трудом, но не имеющая потребительной стоимости (и не созданная для обмена) не является товаром и не имеет стоимости.
Вы вообще читали "Капитал"? Создается впечатление, что нет.
Цитата:
1) Стоимость - диалектический процесс единства и борьбы противоположностей: продавца задирающего цену и покупателя занижающего её.
Это назвается подмена стоимости ценой
Что впрочем ничего не дает в деле распутывания клубка политической экономии.
Фридрих Энгельс (К. Маркс, Ф. Энгельс. Собрание сочинений, том 37):
Самой модной теорией считается здесь в настоящее время теория Стэнли Джевонса , согласно которой стоимость определяется полезностью, то есть меновая стоимость = потребительной стоимости, а, с другой стороны, пределом предложения (то есть издержками производства), что есть просто запутанный и окольный способ сказать, что стоимость определяется спросом и предложением. Вульгарная политическая экономия везде и всюду!стр.7
И им удалось до такой степени ослепить обыкновенных филистеров, что здесь, в Лондоне, в настоящее время имеется четыре человека, называющих себя «социалистами» и в то же время уверяющих, будто бы они совершенно опровергли нашего автора, противопоставив его учению теорию Стэнли Джевонса!стр.91
У нас здесь тоже есть свои националисты — фабианцы , благонамеренная банда, состоящая из «образованных» буржуа, которые опровергли Маркса с помощью гнилой вульгарной политической экономии Джевонса ; она настолько вульгарна, что ее можно толковать как угодно, даже социалистически. Главная цель их, как и в Америке, — обратить буржуа в социалистов и, таким образом, мирным и конституционным путем ввести социализм.стр.299
Цитата:
2) Фининтерновец - фанатичный последователь идеи сопоставления материальным благам цифровых значений. Неважно будут ли это золотые унции, трудодни, килокалории или ещё какое несуразное. Адепт ЕМС, короче.
У Маркса речь идет только о товарах и товарном производстве, а не о материальных ценностях, множество которых намного больше.
Цитата:
3) К.Маркс - коммунистический философ и буржуазный экономист. В основном труде "Капитал" Марксом не был использован ни один закон диалектики в процессе вывода экономических положений. Вся диалектика Маркса сосредоточена в "философстовании" о роли рабочего класса, об отмираниях каких-то там отношений и прочей шняге.
[это не провокация склоки, а ирония]
[Ирония по поводу ума - серьёзная провокация. Баламут]
Ну, например, говоря о переходе от цехового к мануфактурному, капиталистическому производству, Маркс говорит о законе перехода количества в качество и даже прямо называет Гегеля с его "Логикой". Считаю, что этого достаточно, чтобы увидеть, что с предметом критики вы не знакомы.
Вход
{ GALLERY }
FAQ
Поиск
Человека побуждает к деятельности возникающая в нем самом разность потенциалов. Чем она больше, тем силнее он звереет, тем больше он хочет утолить зверством разность потенциалов и все ради того, чтобы вернуться в состояние Человека. Я не понятно изъясняюсь? 
( Против личной собственности приобретенной честным трудом я ничего против не имею, при условии, что она не используется для извлечения нетрудового дохода...)