malchish.org

На основании приоритета интересов общества.

Àãà Êàê ìíå êàæåòñÿ, ó äàííîãî îáùåñòâà ïðèîðèòåòû òàêîâû, ÷òî íèêòî íèêóäà õëîïàÿ äâåðÿìè íå óõîäèò, âñå ïîñòû è ñòàòüè îñòàþòñÿ íà ñâîèõ ìåñòàõ, âñå òåîðåòè÷åñêèå ðàçíîãëàñèÿ ðàçðåøàþòñÿ ïóòåì êîððåêòíîé äèñêóññèè, à âñå ëè÷íûå - â ËÑ. Ñîãëàñíû?

Да. Но Максон не хочет, чтобы соблюдался приоритет интересов общества.

Äóìàþ, ÷òî îí ëèøü õîòåë, ÷òîáû ñîáëþäåíèå èíòåðåñîâ îáùåñòâà íå ñëèøêîì óùåìèëî âàøè ëè÷íûå èíòåðåñû . À åñëè âû ñ ìîèì ïðåäëîæåíèåì ñîãëàñíû, òàê ìîæåò áóäåì ñ÷èòàòü, ÷òî èíöèäåíò èñ÷åðïàí?

Вот именно. Максон поставил личные интересы одного индивида, то бишь меня, выше интересов всего общества, тем самым подвергнув интересы общества риску быть попранными одним единственным индивидом.



какой инцидент? Это не инцидент, а принципиальный вопрос.

Не смотря на то, что разгоревшийся спор принял форму диспута по поводу того, что первично - курица или яйцо, Арслан в принципе прав. Только метафизический подход к рассмотрению общественных процессов позволяет выделить индивида, как такового в отдельности. В реальном обществе любой индивид существует среди точно таких же индивидов, которые вместе составляют общество. Это характерный пример действия диалектического закона единства и борьбы противоположностей. В системе общество-индивид идёт и будет идти постоянная борьба за приоритеты в результате разрешения которой общество движется вперёд. Отдание абсолютного приоритета одной из составляющих системы неизбежно приведёт систему к краху. И это мы уже проходили.

А Вам самим не кажется, что Вы действуете не в интересах общества? Чтобы снять с себя обвинение в пренебрежении общественными интересами, я вынес вопрос на голосование:
http://malchish.org/phpBB2/viewtopic.php?t=162&p=2213

Считайте, что я антиобщественный элемент, действующий с целью навредить обществу, но действующий строго в рамках своих индивидуальных прав.



Как это мило и демократично Но за неделю, даже не спеша удаляя, скажем, по 30-40 своих сообщений в день, можно такого натворить... То есть, в этом демократическом решении уже не будет абсолютно никакого смысла.

"Параграф 6, пункт 4 Устава АСПК

В исключительных случаях, когда действия члена ассоциации могут нанести урон интересам ассоциации, а также интересам и правам её членов, Совет АСПК вправе приостановить его членство сроком на 10 дней. В течение этого срока Совет обязан поставить вопрос о дальнейшем его пребывании в составе ассоциации на голосование "Общего собрания". В случае, если по каким либо причинам голосование не было проведено, членство в ассоциации восстанавливается автоматически по истечении указанного срока."

Учитесь, Максон. Пригодится.

Да, у демократии есть свои недостатки, вроде медленной процедуры принятия решений. Но по указанным уже мной причинам я предпочитаю всё же выдержать именно демократические порядки. Тем более, что интуиция мне подсказывает, что именно решит большинство. Вы не будете забанены Арслан.

Это не демократия, а дурократия. Есть такое понятие - мера пресечения. Вам оно знакомо?



Полагаться в таких делах на интуицию? Глупо.

Похоже на то, что Вам эта "мера пресечения" - как манна небесная. Для чего-то очень сильно нужна.

Снова не в ту степь, Максон. Мера пресечения нужна не антиобщественному элементу, а обществу.

В ту, в ту... Для чего нужна мера пресечения вообще - я в курсе. А вот для чего нужна конкретно Вам опять же конкретная мера пресечения Вас самих - вопрос. Не просветите?
Кстати, пресекать мне пока что нечего.

Чтобы Вы поняли, что либерализм, который Вы тут демонстрируете, и демократия несовместимы.



Когда будет чего, будет поздно. Мера пресечения - мера превентивная. Предназначенная для предотвращения попыток поползновений со стороны антиобщественного элемента.

Хотите сказать, что как только я Вас "пресеку", то сразу пойму эту "несовместимость"? Похвальная самоотверженность...



Ну так вообще форум останется без участников. Если я всех буду превентивно банить. Это как коммунизм для народа, но без оного... Так что на форуме банить надо только в ответ на явные нарушения правил общения. Это скорее мера для стимулирования общения, но не наоборот.